ΟΙ ΒΑΘΜΟΙ

 Στην αρχη στο JUDO εφαρμοζονταν ενασ διαχωρισμος σε πεντε βαθμους

και οχι σε δεκα οπως ειναι σημερα.Ο J.KUNOεξεδωσε για πρωτη φορα 

το βαθμο του 1 ου DAN σε δυο μαθητας του τον TSUNEJIRO TOMITA

KAI SHIRO SAIGO ΤΟ 1883.

Τοτε ηταν 23 χρονων.Εξελιξε τις διαφορες τεχνικες ασκουμενος 

καθημερινα με τους μαθητες του.Ο J.KANO γραφει <<  O SHIRO SAIGO

ηταν ο πιο μεγαλος μου  παρτερναιρ μαζι βρηκαμε και εξελιξαμε 

τις τωρινες τεχνικες του JUDO>> Συμφωνα με τον j.kano το επιπεδο

εξασκησης του SAIGO δεν ηταν μακρυα απο το δικο του αυτο με

αυστηρη λογικη συμαινει οτι εαν ο KANO εκεινη την εποχη

εδωσε το 1ο DAN, ο ιδιος δεν ηταν περισσοτερο απο 2οDAN.

Ηταν λοιπον σ"ενα επιπεδο που δεν ξεπερνουσε το 

2ο DAN  και ηταν 23 χρονων οτα ιδρυσε το JUDO.

Παρολα αυτα το περιεχομενο και η ποιοτητα αυτου του

2ου DAN δεν ειναι ιδια σημερα.

Ετσι απο τη  αρχη δε υπηρχε η αναγκη δημιουργιας

πολλων βαθμων . Η δημιουργια τους συμβαδιζειμε την προοδο

του J.KANO και των μαθητων του καθως και την επεκταση 

της ομαδας του που διαμορφωσετο DOJO KODOKAN.

Κατα την δεκαετια του 20 ο .KANOδινει τη  συμβουλη 

στον G.FUNAKOSHI <<πρεπει να εφαρμοσεις ενα

συστημα βαθμων εαν επιθυμεις το KARATE να εξαπλωθει

>>.Ετσι το 1924 ο G.FUNAKOSHI εκδιδει τα πρωτα 

διπλωματα του1ου DAN στους S.KOSUYA και

στον S.GIMA ηταν η πρωτη φορα που το συστημα 

των διπλωματων εφαρμοστηκε  στο ΚΑΡΑΤΕ.

Οι αλλοι δασκαλοι του καρατε εκαναν  προοδευτικα

το ιδιο .Στην αρχη οπως στην περοπτωσησ του JUDO

εφαρμοστηκε το συστημα των πεντε βαθμων 

που πολυ συντομα εδωσε την θεση του σε εκεινο

 των δεκα.

Μενει ενα ερωτημα ακομα απο ποτε ξεκινησε η χρηση

του ορου DAN.Ο  ορος νταν χρησιμοποιουνταν σε

διαφορες διδασκαλιεςγια να εκφρασει τον βαθμο 

ενος ατομου στους διαφορους σταθμους της εξασκησης 

της τεχνης του. Οπως ειδαμε χρησιμοποιουνταν

απο την ιαπωνικη σχολη σπαθιουJIGEN RYU

Χχρησιμοποιουνταν αυτος ο ορος στην εξασκηση του

παιχνιδιου GO  απο τη  εποχη EDO χρησιμοποιουνταν

γενικα ο ορος νταν για να εκφραση μια προοδο σε τρεις βαθμιδες 

ειτ娴 SHADAN, NIDAN, SANDAN ,ειτε SHODAN ,CHUDAN,

KAI JODAN.Παρολα αυτα στο ιαπωνικο  DOJO

χρησιμοποιουνταν  γενικα οι οροι KIRIGAMI,MOKAROKU

MENKYOγια να εκφρασουντους τρεις σταθμους προοδου

Υπαρχουν ωστοσο και εξαιρεσεις μερικες σχολες 

ειχαν μια καταταξη  βαθμωνσε εξι επτα οκτω dan.

Το budoku-kan η επισημη οργανωση που συνγκεντρωσε 

ολες τις διδασκαλιεςτου BUDO ορισε το 1902  τους

τροπους απονομης τιτλου στους δασκαλους του BUDO.

αυτος περολαμβανει τρεις βαθμιδες σε ανοδικη σειρα

RENSHI,KYOSHI, HANSHI, Οι εξετασεις 

οργανωνονταν απο ατη  ενωση των δασκαλων του

BUDO  με τον υψηλοτερο  βαθμο της  BUTOKU KAI

που η εδρα της βρισκοταν στο KYOTO. Η BUTOKU KAI 

παυη να υπαρχει μετα τον β΄παγκοσμιο πολεμο και τα 

διπλωματα σταματησαν να εκδιδονται.   

                                                       SENSEI PROKOPIOU

                                                         8O DAN ITKF

Η ασκηση του να χτυπας με γροθεια την makiwara ειναι χαρακτηριστικη

της OKINAWAS ενω στην κινα δεν εξασκειται. Η μεγαλη εκταση που

δοθηκε στην εφαρμογη της τεχνικης  αναγεται στον MATSUMURA .

O  MATSUMURA  εντονα επηρεασμενος απο την βασικοτερη ασκηση 

της τέχνης  του σπαθιου της σχολης JIGEN -RYU που φερει το ονομα 

TATEGI-UCHI  η οποια συνισταται στο να χτυπας τον κορμο ενος

δενδρου με ολη σου την δυναμη χρησιμοποιοντας ενα μετριο μεγεθους 

ραβδι και ξεκινωντας απο μια καποια αποσταση μεχρι να μην 

μπορεις να αναπνευσης αλλο εισηγαγε ,τροποποιησε και την

εξασκησε  σε μεγαλο βαθμο  στην τεχνη  μαχης  με αδεια χερια.

Μαθητες του MATSUMURA  ειναι :ΑΝΚΟ ΑΖΑΤΟ 1828-1906

ANKO ITOSU 1830-1915   KENTSU -YABU  1866-1937

E HOMO-HAMASHIRO 21869-1945

CHOTOKU-KIYAN 1870- 1945.

                                                          SENSEI PROKOPIOU

                                                           8o DAN  ITKF 

                                                     ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΠΟΝΗΣ ΚΑΙ ΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ

                                                                          ΤΟΥ CHOTOKU KIYAN

1) ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΗ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΕ ΤΗ ΕΞΗΣ ΣΕΙΡΑ¨ ΝΑ ΕΞΗΓΕΙ ΠΡΩΤΑ  ΑΠΟ ΟΛΑ 

ΤΙ ΕΙΝΑΙ ΚΑΡΑΤΕ-ΠΟΙΑ ΕΙΝΑΙ Η ΣΤΑΣΗ ΠΟΥ ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΜΕ ΣΤΗ  ΠΡΟΠΟΝΗΣΗ

ΚΑΙ ΕΠΕΙΤΑ ΝΑ ΔΙΔΑΣΚΟΝΤΑΙ ΟΙ ΦΟΡΜΕΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΕΤΑΤΟΠΙΣΕΙΣ .ΕΠΕΙΤΑ ΝΑ

ΔΙΔΑΣΚΕΤΑΙ  Ο ΤΡΟΠΟΣ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΧΤΥΠΑΜΕ ΜΕ ΤΗΝ ΓΡΟΘΕΙΑ ΚΑΙ ΤΟΝ

ΑΓΚΩΝΑ ΚΑΙ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ ΜΕ ΤΟΝ ΟΠΟΙΟ ΔΙΝΟΥΜΕ ΚΑΠΟΙΟ ΛΑΚΤΙΣΜΑ ΤΑ 

ΑΝΙΣΤΟΙΧΑ ΜΠΛΟΚ ΜΕ ΤΙΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΛΑΒΗΣ ΚΑΙ ΑΚΙΝΗΤΟΠΟΙΗΣΗΣ ΚΑΙ 

ΤΕΛΙΚΑ ΤΑ  ΚΑΤΑ  ΜΟΝΟΑΦΟΥ ΚΑΠΟΙΟΣ  ΕΧΕΙ ΜΑΘΕΙ ΚΑΛΑ  ΕΝΑ ΚΑΤΑ

ΕΙΝΑΙ ΔΥΝΑΤΟ ΝΑ ΞΕΚΙΝΗΣΗ ΤΟ ΚΟΥΜΙΤΕ.

2)ΠΑΡΑΔΟΣΙΑΚΑ  ΠΡΟΠΟΝΕΙΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΗΝ ΜΑΧΗ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΑ

ΠΡΑΓΜΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΠΗΓΗ ΤΡΑΥΜΑΤΙΣΜΩΝ  ,ΘΑ ΗΤΑΝ ΑΝΑΓΚΑΙΟ ΑΠΟ ΕΔΩ

ΚΑΙ ΕΜΠΡΟΣ ΝΑ ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΑ ΟΠΩΣ ΤΟΥ KENDO

ΚΑΙ ΝΑ ΦΟΡΙΟΥΝΤΑΙ ΓΑΝΤΙΑ ΑΠΟ ΚΑΟΥΤΣΟΥΚ  ΜΠΟΡΟΥΜΑΙ  ΕΤΣΙ ΝΑ 

ΑΠΟΦΥΓΟΥΜΕ ΤΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ.

3)ΓΙΑ ΤΗΝ ΠΡΟΠΟΝΗΣΗ ΕΚΤΟΣ ΑΠΟ ΤΗΝ ΜΑΚΙΒΑΡΑ ΚΑΙ ΤΩΝ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΩΝ

ΔΕΝ ΧΡΕΙΑΖΟΜΑΣΤΕ ΚΑΝΕΝΑ ΑΛΛΟ  ΑΝΤΙΚΕΙΜΕΝΟ ΟΥΤΕ ΠΑΡΤΕΝΕΡ 

ΟΥΤΡ ΠΟΛΥ ΧΩΡΟ . ΕΙΝΑΙ ΕΝΑΜΑΠΟ ΤΑ ΠΛΕΟΝΕΚΤΗΜΑΤΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΤΕ.

ΣΥΝΟΨΙΖΟΝΤΑΣ ΚΑΤΑ ΤΗΝ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΗ ΠΡΟΠΟΝΗΣΗ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΚΑΙΟ ΝΑ

  ΔΥΝΑΜΩΝΟΥΜΕ  ΤΟ ΣΩΜΑ ΜΑΣ ΝΑ ΕΞΑΣΚΟΥΜΑΣΤΕ ΣΤΙΣ ΓΡΟΘΙΕΣ ΜΑΣ

ΚΑΙ ΤΑ ΛΑΚΤΙΣΜΑΤΑ ΝΑ ΜΑΘΟΥΜΕ ΝΑ ΚΙΝΟΥΜΕ ΤΑ ΑΚΡΑ ΜΑΣ ΜΕ ΙΚΑΝΟΤΗΤΑ 

ΚΑΙ ΝΑ ΜΕΤΑΚΙΝΟΥΜΑΣΤΕ ΜΕ ΕΥΚΟΛΙΑ ,ΟΛΑ ΣΤΗΡΙΖΟΝΤΑΙ ΣΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ 

ΤΩΝ ΑΡΧΩΝ ΤΗΣ  ΠΡΟΠΟΝΗΣΗΣ.ΠΡΟΠΟΝΟΥΜΕΝΟΙ  ΜΕ ΑΥΤΟΝ ΤΟΝ ΤΡΟΠΟ 

ΓΙΑ ΜΡΓΑΛΟ ΧΡΟΝΙΚΟ ΔΙΑΣΤΗΜΑ ,ΘΑ ΦΤΑΣΟΥΜΕ ΝΑ ΑΠΟΚΤΗΣΟΥΜΕ ΛΕΠΤΕΣ

ΑΡΧΕΣ ΕΚΤΕΛΕΣΗΣ ΚΑΙ ΝΑ ΕΝΕΡΓΟΥΜΕ ΑΝΑΛΟΓΑ ΣΕ  ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΚΑΤΑΣΤΑΣΕΙΣ

ΠΟΥ ΘΑ ΜΑΣ ΠΑΡΟΥΣΙΑΣΤΟΥΝ.ΠΑΡΟΛΑ ΑΥΤΑ ΕΑΝ ΠΡΟΠΟΝΕΙΤΑΕ ΚΑΝΕΙΣ 

ΜΟΝΟ ΣΤΙΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ ΑΜΕΛΩΝΤΑΣ ΝΑ ΑΝΑΠΤΥΞΕΙ  ΤΟ

ΠΝΕΥΜΑ ΤΟΥ  ΠΡΑΓΜΑ ΒΑΣΙΚΟ Η ΤΕΧΝΗ ΓΙΝΕΤΑΙ ΑΧΡΗΣΤΗ.

ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ   ΝΑ ΓΙΝΟΥΜΕ ΦΩΤΙΣΜΕΝΟΙ  ΚΑΙ ΔΙΟΡΑΤΙΚΟΙ  ΣΤΗΝ ΖΩΗ 

ΨΑΧΝΟΝΤΑΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΤΗΣ ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑΣ ,ΤΗΣ ΗΡΕΜΙΑΣ ΤΟΥ

ΠΝΕΥΜΑΤΟΣ ,ΤΗΣ ΕΤΟΙΜΟΤΗΤΑΣ  ΚΑΙ ΤΟΥ ΚΟΥΡΑΓΙΟΥ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΤΙΓΜΗ 

ΚΑΤΑ  ΤΗΝ ΟΠΟΙΑ ΠΡΟΠΟΝΕΙΤΑΙ ΚΑΝΕΙΣ ΣΤΙΣ ΤΕΧΝΙΚΕΣ ΤΟΥ ΣΩΜΑΤΟΣ.

1) Η ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΤΕΧΝΗ ΣΤΟΧΕΥΕΙ  ΣΤΟ ΝΑ ΕΜΠΟΔΙΖΕΙ  ΤΗΝ ΒΙΑ

ΝΑ  ΚΑΤΕΥΝΑΣΕΙ  ΤΟΝ ΘΥΜΟ ΚΑΙ ΝΑ ΠΡΟΣΤΑΥΤΕΥΣΟΥΜΑΙ  ΤΟΥΣ

ΕΑΥΤΟΥΣ  ΜΑΣ .ΓΙΑΥΤΟ ΕΚΕΙΝΟΙ ΠΟΥ ΜΑΘΑΙΝΟΥΝ ΤΗΝ  ΠΟΛΕΜΙΚΗ ΤΕΧΝΗ

ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΕΧΟΥΝ ΜΙΑ ΣΤΑΣΗ  ΤΑΠΕΙΝΟΤΗΤΑΣ  ΚΑΙ ΣΕΜΝΟΤΗΤΑΣ 

ΚΑΙ ΝΑ ΣΥΜΠΕΡΙΦΕΡΟΝΤΑΙΑ ΜΕ ΠΝΕΥΜΑ ,ΠΙΣΤΗ ΚΑΙ ΑΦΟΣΙΩΣΗ.     

                                                                                    ΕΧΕΙ ΚΑΙ ΣΥΝΕΧΕΙΑ 

                                                                          SENSEI PROKOPIOU MIKE

                                                                                     HACHI  DAN  ITKF

Το πραγματικο καρατε.

 Τοπραγματικο καρατεKARATE DO δεν ειναι μια απλη τεχνη .Ο πρωτος σκοπος ειναι η σφυριλατηση του

σωματος και του πνευματος.Στην πραγματικοτητα αυτη η τεχνη εξασκηθηκε και  εξελιχθηκε ιστορικα

με τον σκοπο να φτασει στην αξιοπρεπεια ενος σοφου.Οι εξασκουμενοι sto KARATE DO  πρεπει να 

σκεφτονται την ενοια των συο αυτων αρχων .΄'KUNSHI NO KENκαι  το καρατε δεν ξεκινα με επιθεση 

"KARATE -NI-SENTE NASHI".

Eτσι δημιουργηθηκε οορος KARATE. Στα ιαπωνικα γραφει κανεις με ιδεογραμματα  και η σχεση 

αναμεσα στον γραμμενο χαρακτηρα και τον ηχο δεν ειναι και τοσο αμεσος οπως και στις  φωνητικες

γραφες.Συχνα υπαρχουν διαφορες προφορες για το ιδιο ιδεογραμμα και ο ιδιος ηχος μπορει να

αντιστοιχει σε περισσοτερα ιδεογραμματα.Το αρχαιο ονοιμα του καρατε ηταν TO DE η" DE H TE"

το χερι τηςκινασ η" πιο απλα  TE η' DE  στην αρχη του 2ου αιωνα ξεκινησε ναεπικρατει    αυτη 

η προφορα KAR-ATE  το χερι της κινας (TE). To KARA στα γιαπωνεζικα σημαινει αδειος

αλλα γραφοταν με αλλο ιδεογραμμα.

                                                                                                               συνεχιζεται

                                                                                     SENSEI PROKOPIOU MIKE

                                                                                           8o DAN  ITKF 

 ΣΥΝΕΧΕΙΑ ΤΟΥ SHOTOKAI

ΤΟ ΓΚΡΟΥ  SHOTOKAI ΔΙΕΥΘΘΥΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΕΠΟΧΗ ΑΠΟ ΤΟΝ SHIGEROU

EGAMI ΕΝΑΝ ΑΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΛΥΤΕΡΟΥΣ ΔΙΑΔΟΧΟΥΣ ΤΟΥ G.FUNAKOSHI.

ΤΟ ΓΡΟΥΠ ΑΥΤΟ ΓΝΩΡΙΣΕ  ΜΙΑ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΣΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ

WASEDA,ΣΑΥΤΟ ΟΧΙΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΚΑΛΗΣ ΤΟ ΤΟΚΙΟ ,ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΠΡΟΕΡΧΕΤΑΙ ΚΑΙ Ο S.EGAMI.ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ ΠΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙΑΥΤΟ  ΟΧΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ ΚΑΛΗΣ ΦΗΜΗΣ ΕΙΧΕ ΚΑΙ 

ΕΝΑ ΓΚΡΟΥΠ  ΜΕΛΟΣ ΤΗΣ J.K.A.ΑΛΛΑ ΣΗΜΕΡΑ ΤΟ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟ WASEDA

ΕΧΕΙ ΤΟ ΔΙΚΟ ΤΟΥ ΣΤΥΛ ΚΑΡΑΤΕ  ΠΟΥ ΠΑΡΑΜΕΝΕΙ ΠΙΟ ΚΟΝΤΑ Σ'ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΔΙΔΑΞΑΝ 

Ο GISHIN KAI O YOSHITAKA FUNAKOSHI(ΥΙΟΣ ΤΟΥ G.FUNAKOSHI ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΟΝΤΑΣ

ΤΗΝ ΣΥΜΜΕΤΟΧΗ ΣΕ  ΑΓΩΝΕΣ ΚΟΥΜΙΤΕ ΕΧΕΙ ΕΠΙΣΗΣ ΚΟΙΝΑ ΣΗΜΕΙΑ ΜΕ ΤΗΝ

ΤΡΙΤΗ ΤΑΣΗ.

 Τα ΚΑΤΑ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΜΕ  ΜΕΓΑΛΕΣ ΚΙΝΗΣΕΙΣ ΤΟ ΣΩΜΑ ΣΕ ΧΑΜΗΛΗ ΣΤΑΣΗ ΚΑΙ

ΤΑ ΠΟΔΙΑ ΑΡΚΕΤΑ ΑΝΟΙΚΤΑ .ΑΝΑΖΗΤΕΙΤΑΙ ΜΙΑ ΕΚΦΡΑΣΗ ΔΥΝΑΜΗΣ ΚΑΙ ΜΙΑ

ΑΙΣΘΗΤΙΚΗ ΤΗΣ ΚΙΝΗΣΗΣ.ΟΙ ΠΙΛΙΛΙΑ ΤΟΥ ΡΥΘΜΟΥ ΟΠΩΣ ΓΡΗΓΟΡΑ ,ΑΡΓΑ,ΚΑΙ

Ο ΧΡΟΝΟΣ ΣΤΑΜΑΤΗΜΑΤΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΤΟΙΧΕΙΑ ΠΟΥ ΕΚΤΙΜΟΥΝΤΑΙ ΙΔΙΑΙΤΕΡΑ.

Η ΚΥΡΙΑ ΚΡΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΑΣΚΕΙΤΑΙ ΠΡΟΣ ΑΥΤΗ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΑΥΤΑ ΤΑ ΚΑΤΑ ΕΙΝΑΙ

ΟΜΟΡΦΑ ΣΤΟ  ΝΑ ΤΑ ΒΛΕΠΕΙ ΚΑΝΕΙΣ,ΑΛΛΑ ΟΙ ΡΥΘΜΟΙ ΚΑΙ Η ΦΑΡΔΥΤΗΤΑ

ΤΩΝ ΚΙΝΗΣΕΩΝ ΕΙΝΑΙ ΤΟΣΟ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ ΠΟΥ ΕΙΝΑΙ ΔΥΣΚΟΛΟ ΝΑ ΒΡΕΙ ΚΑΝΕΙΣ

ΚΑΠΟΙΑ ΑΜΕΣΗ ΣΧΕΣΗ ΜΕ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΗ ΜΑΧΗ .ΠΑΡΟΛΑ ΑΥΤΑ Η ΑΞΙΑ ΤΟΥΣ

ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΓΝΩΡΙΣΜΕΝΗ ΩΣ ΑΦΕΤΗΡΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΔΙΑΜΕΣΟΥ ΤΩΝ

ΜΕΓΑΛΩΝ ΚΙΝΗΣΕΩΝ,ΤΗΣ ΣΤΑΘΕΡΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΥΝΑΜΗΣ ΤΩΝ ΟΠΟΙΩΝ

ΥΠΑΡΧΕΙ Η ΑΝΑΓΚΗ ΓΙΑ ΝΑ ΠΡΟΧΩΡΗΣΕΙ ΚΑΝΕΙΣ ΜΑΚΡΥΑ ΣΤΟΝ ΔΡΟΜΟ

ΤΟΥ ΚΑΡΑΤΕ.

ΟΙ ΑΓΩΝΕΣ  ΚΟΥΜΙΤΕ ΠΡΑΓΜΑΤΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΧΩΡΙΣ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΑ ΚΑΙ

ΑΠΑΙΤΕΙΤΑΙΟ ΕΛΕΓΧΟΣ ΣΤΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΑΝΤΙΠΑΛΟ .

ΓΕΝΙΚΑ ΟΙ ΓΡΟΘΙΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΛΑΚΤΙΣΜΑΤΑ ΜΕ ΣΤΟΧΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΠΡΕΠΕΙ 

ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΟΥΝ ΠΡΙΝ ΕΡΘΟΥΝ ΣΕ ΕΠΑΦΗ ΜΕ ΑΥΤΟ,ΣΕ ΜΙΑ ΑΠΟΣΤΑΣΗ

ΑΠΟ 0 ΕΩΣ 3 cm . ΑΥΤΗ Η ΜΟΡΦΗ ΕΛΕΓΧΟΥ ΕΙΝΑΙ ΥΠΕΡΒΟΛΙΚΑ ΔΥΣΚΟΛΗ,

ΑΦΟΥ ΧΡΕΙΑΖΕΤΑΙ ,ΠΡΙΝ ΑΠΟ ΤΟ ΣΤΑΜΑΤΗΜΑ ,ΚΑΘΕ ΧΤΥΠΗΜΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ 

ΑΡΚΕΤΑ ΓΡΗΓΟΡΟ ΚΑΙ ΔΥΝΑΤΟ ΜΕ ΣΚΟΠΟ ,ΕΑΝ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ 

ΝΑ ΣΚΟΤΩΝΕ ΤΟΝ ΑΝΤΙΠΑΛΟ.ΓΕΓΟΝΟΣ ΠΑΝΤΩΣ ΕΙΝΑΙ ΟΤΙ ΠΑΡΑ ΤΗΝ ΕΠΙΜΟΝΗ

ΣΤΗΝ ΕΚΤΕΛΕΣΗ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΚΑΝΟΝΙΣΜΟΥ ,ΤΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ ΑΝΑΠΟΦΕΥΚΤΑ

(ΑΙΜΟΡΑΓΙΕΣ,ΤΗΣ ΜΥΤΗΣ ΤΟΥ ΣΤΟΜΑΤΟΣ ΣΠΑΣΜΕΝΑ ΔΟΝΤΙΑ Κ.Α)

ΧΡΗΣΙΜΟΠΟΙΟΥΝΤΑΙ ΓΙΑ ΑΥΤΟ ΤΟΝ ΣΚΟΠΟ ΜΙΚΡΑ ΠΡΟΣΤΑΤΕΥΤΙΚΑ ΓΑΝΤΙΑ ,ΤΑ

ΟΠΟΙΑ ΟΜΩΣ ΣΤΕΚΟΝΤΑΙ ΑΝΕΠΑΡΚΗ ΓΙΑ ΤΗΝ ΟΛΟΚΛΗΡΟΤΙΚΗ ΑΠΟΦΥΤΗ 

ΤΕΤΟΙΩΝ ΑΤΥΧΗΜΑΤΩΝ . Ο ΕΛΕΓΧΟΣ ΖΗΤΕΙΤΑΙ ΕΠΙΣΗΣ ΚΑΙ ΣΤΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ

ΠΡΟΣ  ΤΟ ΣΩΜΑ,ΑΛΛΑ ΣΤΗΝ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΥΤΑ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΙ ΧΩΡΙΣ

ΜΕΓΑΛΗ ΑΝΗΣΥΧΙΑ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΕΓΧΟ .ΑΛΛΑ ΤΑ ΑΤΥΧΗΜΑΤΑ ΕΙΝΑΙ

ΠΟΛΥ ΛΙΓΑ ΑΦΟΥ Η ΑΓΩΝΙΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΣΗΜΕΙΩΣΗ  ΠΟΝΤΩΝ ΣΕΒΟΜΕΝΟΙ

ΤΙΣ ΖΗΤΟΥΜΕΝΕΣ ΣΤΑΣΕΙΣ ,ΜΕ ΤΑΧΥΤΗΤΑ ,ΥΠΑΓΟΡΕΥΕΙ ΣΥΧΝΑ  ΤΑ ΧΤΥΠΗΜΑΤΑ

ΝΑ ΔΙΥΕΙΣΥΟΥΝ ΑΡΚΕΤΑ ,ΑΦΟΥ ΟΥΤΩΣ Η'ΑΛΛΩΣ ΟΙ ΚΟΙΛΙΑΚΟΙ ΕΧΟΥΝ

ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΗ ΑΝΤΟΧΗ ΑΠΟ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ.

ΠΑΡΟΛΑ ΑΥΤΑ Ο ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟΣ ΤΥΠΟΣ ΜΑΧΗΣ ΚΡΙΤΙΚΑΡΕΤΑΙ ΕΠΕΙΔΗ ΔΕΝ 

ΕΠΙΤΡΕΠΕΙ ΤΗΝ ΑΝΑΠΤΥΞΗ ΙΚΑΝΟΤΗΤΩΝ ΜΑΧΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΙΚΑ ΑΠΟΤΕΛΕΣ-

ΜΑΤΙΚΩΝ ,ΑΦΟΥ Η ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟΤΗΤΑ ΑΝΑΖΗΤΕΙΤΑΙ ΣΕ ΕΝΑ ΠΟΛΥ

ΠΕΡΙΟΡΙΣΜΕΝΟ ΧΩΡΟ,ΓΙΑ ΜΙΑ ΠΟΛΕΜΙΚΗ  ΤΕΧΝΗΚΑΙ ΕΠΙΠΛΕΟΝ Ο ΕΛΕΓΧΟΣ

ΚΑΤΑΛΗΓΕΙ ΣΕ ΜΙΑ ΑΥΤΑΠΑΤΗ.ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ ΩΣ ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ ΑΥΤΗΣ ΤΗΣ 

ΑΥΤΑΠΑΤΗΣ ΤΟ ΓΕΓΟΝΟΣ ΟΤΙ ΕΝΑ ΑΤΟΜΟ ΠΟΥ ΕΚΤΕΛΕΙ ΜΙΑ ΕΛΕΓΧΟΜΕΝΗ 

ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ (ΚΑΝΟΝΙΚΑ  ΠΡΟΟΡΙΣΜΕΝΟ ΝΑ ΣΤΑΜΑΤΗΣΕΙ ΠΡΙΝ

ΑΚΟΥΜΠΙΣΗ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ) ΒΡΙΣΚΕΤΑΙ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΟΣ ΜΕ ΜΙΑ ΕΠΑΦΗ

ΠΟΛΥ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΔΥΝΑΤΗ ΑΠΟ ΟΤΙ ΕΑΝ ΤΟ ΧΤΥΠΗΜΑ ΕΚΤΕΛΟΥΝΤΑΝ ΧΩΡΙΣ

ΕΛΕΓΧΟ .ΩΣΤΟΣΟ ΜΙΑΣ ΕΠΙΘΕΣΗ ΣΤΟ ΣΩΜΑ ΕΑΝ ΚΑΙ ΔΕΝ ΕΧΕΙ ΤΗΝ 

ΑΠΑΙΤΟΥΜΕΝΗ  ΔΥΝΑΜΗ ΓΙΑ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟΤΕΛΕΣΜΑΤΙΚΟ ΑΞΙΖΕΙ ΕΝΑΝ

ΟΛΟΚΛΗΡΟ ΠΟΝΤΟ  ΑΝ ΕΚΤΕΛΕΣΤΕΙ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΛΗΛΗ ΣΤΙΓΜΗ.

ΟΙ ΚΡΙΤΙΚΕΣ ΠΟΥ ΑΝΑΦΕΡΩ ΔΕΝ ΑΦΟΡΟΥΝ ΜΟΝΑΧΑ ΤΗΝ  J.K.A ΑΛΛΑ

ΤΟ ΣΥΝΟΛΟ ΤΗΝ ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΩΝ ΤΟΥ ΚΑΡΑΤΕ ΩΣ ΣΠΟΡ.

 JAPAN KARATE ASSOCIATION (JKA)

OMADA  SHOTOKAI (ASSOCIATIONE SHOTO)

OMADA ΤΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ.

ΟΙ ΠΡΩΤΕΣ ΔΥΟ ΟΜΑΔΕΣ ΣΥΧΝΑ ΘΕΩΡΟΥΝΤΑΙ ΣΑΝ ΔΙΑΦΟΡΕΤΙΚΕΣ ΣΧΟΛΕΣ ,ΑΛΛΑ ΣΤΗΝ

ΑΡΧΗ ΗΤΑΝ ΣΤΕΛΕΧΩΜΕΝΕΣ ΑΠΟ ΤΑ ΙΔΙΑ ΑΤΟΜΑ ΑΦΟΥ ΗΤΑΝ Η ASSOCIATIONE SHOTO 

(SHOTOKAI) POY DHMIOYRGHSE  THN J.K.A.

ΓΙΑΤΙ ΛΟΙΠΟΝ ΤΟ  SHOTOKAN ΕΙΝΑΙ ΧΩΡΙΣΜΕΝΟ?

ΤΟ ΠΑΡΑΚΑΤΩ ΚΕΙΜΕΝΟ ΤΟΥ M.HIRONISHI  ΜΑΣ ΕΞΗΓΕΙ ΜΙΑ ΑΑΠΟ ΤΗΣ ΚΥΡΙΟΤΕΡΕΣ 

ΑΙΤΙΕΣ ΑΥΤΟΥ ΤΟΥ ΡΗΓΜΑΤΟΣ.

Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ GISHIN FUNAKOSHIΠΕΘΑΝΕ ΣΤΙΣ 26 ΑΑΠΡΙΛΙΟΥ ΤΟΥ 1957.

ΤΗΝ ΕΠΟΜΕΝΗ ΗΜΕΡΑ ΕΠΡΕΠΕ ΝΑ ΣΥΝΑΝΤΗΘΟΥΜΕ ΟΙ ΠΑΛΙΟΙ ΜΑΘΗΤΕΣ

ΓΙΑ ΝΑ ΟΡΓΑΝΩΣΟΥΜΕ ΤΗΝ ΝΕΚΡΩΣΙΜΗ ΤΕΛΕΤΗ.

ΕΠΕΙΤΑ Η  J K A ΜΑΣ ΑΝΑΚΟΙΝΩΣΕ ΟΤΙ ΔΕΝ ΘΑ ΛΑΜΒΑΝΕ ΜΕΡΟΣ ΤΗΝ

ΤΕΛΕΤΗ ΑΝ ΔΕΝ ΔΙΟΡΓΑΝΩΝΟΝΤΑΝ ΑΠΟΚΛΕΙΣΤΙΚΑ ΑΠΟ ΑΥΤΗΝ.

ΑΥΤΟ ΜΑΣ ΕΚΝΕΥΡΙΣΕ  ΠΟΛΥ ΤΟΝ ΓΑΜΙ KAI EMENA ΠΟΥ ΜΙΑ ΔΗΛΩΣΣΗ 

ΤΟΥ ΕΙΔΟΥΣ ΑΥΤΟΥ ΗΤΑΝ ΑΔΙΑΝΟΗΤΗ.

Ο ΜΕΓΑΛΟΣ  ΥΙΟΣ  ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΜΑΣ ΕΙΠΕ  ΣΚΕΠΤΟΜΑΙ ΝΑ ΚΑΝΩ

ΤΗΝ ΤΕΛΕΤΗ ΩΣ SHOTOKAI ΑΦΟΥ Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΟΥ ΗΤΑΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ

ΤΟΥ SHOTOKAN KAI  SHOTOKAI ΑΛΛΑ ΕΝΩ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΔΕΝ ΥΠΑΡΧΕΙ

ΠΙΑ  ΩΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗ ΚΑΙ ΑΦΟΥ Η ΕΔΡΑ ΚΑΗΚΕ.Ο ΠΑΤΕΡΑΣ ΜΟΥ ΔΕΝ

ΗΤΑΝ ΠΡΟΕΔΡΟΣ ΚΑΜΙΑΣ ΑΛΛΗΣ ΟΡΓΑΝΩΣΗΣ  ΑΝΤΙΘΕΤΑ ΣΥΜΦΩΝΑ 

ΜΕ ΤΗΝ J K A  Ο ΔΑΣΚΑΛΟΣ FUNAKOSHI ΗΤΑΝ Ο ΤΕΛΕΥΤΑΙΟΣ ΤΕΧΝΙΙΚΟΣ

ΣΥΜΒΟΥΛΟΣΕΤΣΙ ΩΣ ΠΡΟΣ ΤΙΜΗ ΤΟΥ ΤΙΤΛΟΥ ΑΥΤΟΥ  ΑΠΑΙΤΟΥΣΕ 

ΝΑ ΑΝΑΛΑΒΩ ΤΗΝ ΔΙΕΥΘΥΝΣΗ ΤΗΣ ΤΕΛΕΤΗΣ.

ΟΙ ΔΥΟ  OΜΑΔΕΣ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΘΗΚΑΝ ,ΚΑΙ Ο EGAMI ΔΕΧΤΗΚΕ ΝΑ 

ΑΝΑΛΑΒΕΙ ΤΟΝ ΡΟΛΟ ΤΟΥ ΔΙΑΜΕΣΟΛΑΒΗΤΗ ΜΕ ΤΗΝ ΟΜΑΔΑ ΤΗΣ

 J K A  ΠΟΥ ΔΙΕΥΘΥΝΟΝΤΑΝ ΚΥΡΙΩΣ ΑΠΟ ΤΟΥΣ  ΠΑΛΙΟΥΣ ΜΑΘΗΤΕΣ

ΤΩΝ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΩΝ ΤΟΥ KEIO-TAKUSHOKU -HOSEI,ΟΛΑ ΟΝΟΜΑΣΤΑ

ΓΙΑ ΤΟ ΚΑΡΑΤΕ ΑΠΟ ΤΗΝ ΠΡΟΠΟΛΕΜΙΚΗ ΠΕΡΙΟΔΟ.

Η ΟΜΑΔΑ SHOTOKAI ΗΤΑΝ ΔΙΑΣΜΟΡΦΩΜΕΝΗ  ΚΥΡΙΩΣ ΑΠΟ ΤΑ ΠΑΝΕ/ΜΙΑ

ΤΟΥ CHUO-SENSHU-GAKUSHUIN- ΚΑΙ ΜΕ ΕΞΑΙΡΕΣΗ ΤΟ ΠΑΝΕΠ/ΜΙΟ ΤΟΥ CHUO

ΟΛΑ ΤΑ ΑΛΛΑ ΕΙΧΑΝ ΞΕΚΙΝΗΣΕΙ ΤΗΝ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ ΤΟΥ ΚΑΡΑΤΕ ΜΕΤΑ

ΤΟΝ ΠΟΛΕΜΟ ΚΑΤΑ ΣΥΝΕΠΕΙΑ ΛΟΙΠΟΝ ΗΤΑΝ ΛΙΓΟΤΕΡΟ ΕΘΑΙΣΘΗΤΟΙ

ΣΤΗΝ ΦΙΛΟΝΙΚΙΑ ΑΝΑΜΕΣΑ  ΣΤΟ SHOTOKAN KAI SHOTOKAI.

TO  ΠΑΝΕΠ/ΜΙΟ  ΤΗΣ WASEDA ΣΥΜΜΕΤΕΙΧΕ ΣΤΙΣ ΔΥΟ ΑΥΤΕΣ ΟΡΓΑΝΩΣΕΙΣ

ΑΠΟ ΤΗΝ ΑΡΧΗ .Σ'ΕΚΕΙΝΗ ΤΗΝ ΣΥΓΚΕΝΤΡΩΣΗ ΠΗΡΑ ΤΟΝ ΛΟΓΟ ΓΙΑ ΝΑ

ΕΞΗΓΗΣΩ ΤΑ ΕΞΗΣ ΠΡΑΓΜΑΤΑ ¨ΤΟ ΓΚΡΟΥΠ ΤΗΣ JKA ΔΕΝ ΔΕΧΕΤΑΙ ΤΗΝ

ΑΞΙΑ ΤΩΝ KATA TAIKY OKU  KAI ΔΕΝ ΤΑ ΕΞΑΣΚΕΙ.ΑΝ ΘΕΩΡΕΙΤΕ

ΛΟΙΠΟΝ ΤΟΝ ΔΑΣΚΑΛΟ GISHIN ΩΣ ΤΟΝ ΤΕΛΕΥΤΑΙΟ ΤΕΧΝΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΟ

ΔΕΝ ΕΙΝΑΟ ΛΟΓΙΚΟ ΝΑ ΑΠΟΚΛΕΙΕΤΕ ΤΑ ΕΡΓΑ ΤΟΥ.

ΤΟΝ ΔΕΚΕΜΒΡΙΟ ΤΟΥ ΙΔΙΟΥ ΧΡΟΝΟΥ Ο ΔΑΣΚΛΑΟΣ NAKAYAMA O 

ΠΡΩΤΟΣ ΔΑΣΚΑΛΟΣ ΤΗΣ J K A  .ΗΡΘΕ ΚΑΙ ΜΕ ΒΡΗΚΕ ΛΕΓΟΝΤΑΣ ΜΟΥ ,

ΘΕΛΩ ΝΑ ΜΠΕΙΣ ΣΤΗΝ JKΑ  ΧΩΡΙΣ ΝΑ ΔΗΜΙΟΥΡΓΗΣΗΣ ΠΟ ΛΑ ΠΡΟΒΛΗΜΑΤΑ.

ΠΡΩΤΑ ΜΠΕΣ ΚΑΙ ΑΕΠΕΙΤΑ ΨΑΞΕ ΚΑΙ ΒΡΕΣ ΤΡΟΠΟ ΝΑ ΠΕΡΑΣΗΣ ΤΟ ΔΙΚΟ

ΣΟΥ ΣΚΕΠΤΙΚΟΣΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ.

ΤΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΑ ΠΡΙΝ ΑΠΟ  ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΣΥΖΗΤΗΣΗ ΠΗΓΑΙΝΕ ΝΑ 

ΖΗΤΗΣΕΙΣ ΣΥΓΓΝΩΜΗ ΕΚ ΜΕΡΟΥΣ ΤΟΥ ΓΚΡΟΥΠ  ΣΟΥ,ΣΤΗΝ ΟΙΚΟΓΕΝΕΙΑ

FUNAKOSHI.ΠΩΣ ΘΑ ΜΠΟΡΟΥΣΑΑ ΝΑ ΑΑΠΟΤΕΛΕΣΩ ΜΕΛΟΣ ΜΙΑΣ ΟΜΑΔΑΣ

ΠΟΥ ΑΡΝΗΘΗΚΕ ΝΑ ΣΥΜΜΕΤΑΣΧΕΙ ΣΤΗΝ ΚΗΔΕΙΑ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΥ.

ΑΠΟΔΕΞΟΥ ΤΑ ΚΑΤΑΑ TAIKYOKU  ΩΣ ΕΡΓΑ ΤΟΥ ΔΑΣΚΑΛΟΥ ΚΑΙ ΕΞΑΣΚΗΣΕ

ΤΑ.ΕΑΝ ΕΣΕΙΣ ΔΕΧΘΕΙΤΑΙ ΑΥΤΟΥΣ ΤΟΥΣ ΔΥΟ ΟΡΟΥΣ  ΕΓΩ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΚΕΦΤΩ

ΤΗΝ ΠΡΟΤΑΣΗ ΣΟΥ.

ΑΠΟ ΤΟΤΕ ΔΕΝ ΕΙΧΑ ΠΙΑ ΤΗΝ ΕΥΚΑΙΡΙΑ ΝΑ ΜΙΛΗΣΩ ΜΕ ΤΟΝ NAKAYAMA.

Η JAPAN KARATE ASSOCIATION  (JKA)  ΚΥΡΙΩΣ ΔΙΕΥΘΥΝΕΤΑΙ ΑΠΟ ΠΡΩΗΝ

ΜΑΘΗΤΑΣ ΤΟΥ ΠΑΝΕΠΙΣΤΗΜΙΟΥ TAKUSHOKU ΤΟΥ ΟΠΟΙΟΥ Η ΕΘΝΙΚΙΣΤΙΚΗ

ΤΑΣΗ ΕΙΝΑΙ ΠΟΛΥ ΓΝΩΣΤΗ ΣΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ. Η J K A  ΕΙΝΑΙ ΤΟ ΠΙΟ ΓΝΩΣΤΟ

ΡΕΥΜΑ ΤΗΣ ΣΧΟΛΗΣ SHOTOKAN ΕΞΩ ΑΑΠΟ ΤΗΝ ΙΑΠΩΝΙΑ .

ΑΥΤΟ ΤΟ ΡΕΥΜΑ ΑΝΕΠΤΥΞΕ ΕΝΑ ΣΤΥΛ ΕΝΟΠΟΙΗΜΕΝΟ,ΚΑΙ ΕΝΑ ΣΥΣΤΗΜΑ

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΥ ΚΑΤΑ KUMITE . ΣΗΜΕΡΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΕΝΑ ΔΙΕΘΝΗ ΑΝΕΞΑΡΤΗΤΟ

ΟΡΓΑΝΙΣΜO.

 

ΑΝΩΤΕΡΩ  ΑΝΑΦΕΡΟΝΤΑΙ ΣΕ ΕΝΑ ΠΟΛΥ ΠΑΛΙΟ ΒΙΒΛΙΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΝΑΦΕΡΕΤΑΙ

ΓΕΝΙΚΑ ΣΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΩΝ ΠΟΛΕΜΙΚΩΝ ΤΕΧΝΩΝ ΚΑΙ ΚΥΡΙΩΣ  ΤΟΥ  

SHOTOKAN  ΤΟΥ  MASTER  GINSHIN FUNAKOSHI ΙΔΡΥΤΗ  ΤΟΥ SHOTOKAN .

 

SENSEI  PROKOPIOU MIKE

70 DAN ITKF